Оно писалось по просьбе Дмитрия Покровского. Исследователя и исполнителя фольклорной музыки связывала с пианистом и композитором дружба, зародившаяся на почве интереса к авангардной музыке. Незадолго до знакомства Покровский записал со своим ансамблем уникальную версию «Свадебки» Стравинского, в которой были задействованы электронные инструменты, управляемые с компьютера: MIDI-рояль Yamaha Disklavier и сэмплерный модуль Emulator. После мирового успеха этого проекта Покровский захотел, чтобы его музыканты исполняли сочинения, созданные специально для них и продолжающие новаторство Стравинского (сумевшего музыку, уходящую корнями в фольклор, радикально переосмыслить, находя для нее новые формы, новую драматургию и новое звучание). Выбор мэтра пал на молодого Антона Батагова.

Он успел завершить «Бобэоби» при жизни Дмитрия Покровского. Сочинение прозвучало на фестивале «Альтернатива» в 1995 году, с живыми голосами и электронными инструментами. Планировалась запись, но этому помешала скоропостижная смерть Покровского. Волею судьбы — на руках Батагова (эта история и другие, касающиеся личности и творчества легендарного мастера, вошли в буклет, а потому он - важнейшая часть издания, декларативно посвященного памяти Покровского).

В 2024-м Батагов вернулся к идее записать сочинение, но уже полностью в «живом» формате, без электроники. В работе участвовали музыканты, с которыми композитор сотрудничает в последние годы, - вокальный ансамбль N’Caged Арины Зверевой, Ася Соршнева (скрипка, альт), Ольга Демина (виолончель), Константин Ефимов (флейты), Дмитрий Шумилов (бас-гитара). Сам автор исполнил партии фортепиано и... кухонной утвари. Он же отвечал за монтаж, сведение, мастеринг записи.

Опус написан на семистрочное стихотворение любимого поэта Батагова  Велимира Хлебникова «Бобэоби пелись губы». Позже, когда буддийское миропонимание стало для композитора основой всей жизни, «до него (цитата)  дошло, что Хлебников, изобретая «странные» слова/слоги и вплетая их в русский язык, создал мантры», в которых - принцип мироустройства: никто и ничто не существует как целое, как самостоятельная сущность, мир и все существа в этом мире — сеть взаимозависимых проявлений.